یک کشتی غرق شده در تاریخ سیاه پوست در آلاباما در مرکز صحنه قرار می گیرد

در 8 ژوئیه 1860، یک فروند اسکله حامل 110 مرد، زن و کودک دزدیده شده از آفریقا به داخل آبهای نزدیک بایوندر در پوشش شب رفت.

کلوتیلد، آخرین کشتی برده ثبت شده که وارد قاره آمریکا شد، سفر مخفیانه خود را حدود پنج دهه پس از غیرقانونی شدن تجارت بین المللی برده در یکی از مهم ترین دوره های تاریخ ایالات متحده انجام داد. سال بعد، 1861، جنگ داخلی بر سر برده داری آغاز شد.

اکنون، 163 سال بعد، Clotilda: The Exhibition در خانه میراث آفریقا تاون جدید، داستان افراد حاضر در آن کشتی را بیان می کند، که نشان دهنده انعطاف پذیری جمعی آنها و راه هایی است که آنها در میان چالش های غیرقابل درک زنده مانده اند و رشد می کنند.

رونمایی هشتم ژوئیه مصادف با سالگرد ورود کشتی ها پس از گذشت چهار ماهه دردناک است.

از طریق صفحات متنی تفسیری، اسناد و مصنوعات، این نمایشگاه قابل توجه بر بازماندگان متمرکز است: از آغاز فردی آنها در غرب آفریقا تا بردگی آنها و در نهایت آزادی و استقرار در یک جامعه قرن نوزدهمی به نام Africatown در موبایل.

کشتی غرق شده کلوتیلد بیش از یک قرن در انتهای خلیج موبایل باقی ماند. مصنوعات انتخاب شده در مخازن مشاهده ویژه نمایش داده می شوند.

از تاریخ شفاهی گرفته تا علم، کشف کلوتیلد افراد، تیم‌های بی‌شماری و برخی می‌گویند معجزه را درگیر کرده است. یک روزنامه نگار کشتی را در سال 2018 کشف کرد و از دانشگاه می سی سی پی جنوبی برای کمک به اکتشاف رودخانه دعوت کرد. مختصات و داده ها با کمیسیون تاریخی آلاباما به اشتراک گذاشته شد که غواصان و باستان شناسان را به آنجا آورد. همه چیز مخفی نگه داشته شد تا اینکه این خبر خیره کننده به طور رسمی در سال 2019 اعلام شد.

جیمز پی دلگادو، دکترا، باستان شناس دریایی و معاون ارشد Search Inc.، به رهبری تیم کارشناسانی که هویت کشتی ها را به طور قطعی تایید کردند، کمک کرد.

دلگادو که یکی از نویسندگان کتاب کلوتیلدا: باستان شناسی و تاریخ آخرین کشتی برده است، گفت: باید به خاطر داشته باشیم که این داستان چندی پیش اتفاق افتاده است. این داستان درباره مردم و میراث ادامه آن سفر است.

از سال 2019، زنده کردن این میراث مأموریت دکتر مگ مک‌کرومن فاولر، مدیر موزه تاریخی موبایل است که با کمیسیون تاریخی آلاباما، کمیسیون شهرستان موبایل و شهر موبایل برای تسهیل نمایشگاه همکاری کرده است. . جامعه محلی، فرزندان و کارشناسان از سراسر کشور نیز در این روند مشارکت داشتند.

مک‌کرامن فاولر گفت، به‌عنوان یک متصدی، سال‌ها را صرف خواندن و نوشتن داستان‌های بازماندگان کرده‌ام. شما نمی توانید این کار را انجام دهید و تغییر نکنید.

قبل از افتتاحیه، او امیدوار است که بازدیدکنندگان نه تنها حقایق تاریخی را بیاموزند، بلکه تجربه ای با تاریخ داشته باشند که انسانیت داستان را برجسته کند.

حماسه کلوتیلد مملو از انسانیت است که توسط غیرانسانی بودن نهاد برده داری برجسته شده است.

این قسمت با یک تاجر آلابامایی شروع شد که شرط می‌بندد می‌تواند از قاچاق افراد فرار کند. پس از اینکه کلوتیلد لنگر را رها کرد، به دنبال سرپوش گذاشتن بر جنایت خود، دستور داد کشتی به آتش کشیده شود و عمدا غرق شود. اسیران به یک کشتی بخار منتقل شدند، سپس مجبور شدند در بیشه های وحشی دلتا پنهان شوند و سپس برای فروش نهایی در سراسر ایالت جدا شوند و به بردگی گرفته شوند.

پس از اینکه لینکلن در سال 1863 اعلامیه رهایی را صادر کرد و دو سال بعد برده داری به طور کامل لغو شد، بازماندگان به فکر بازگشت به آفریقا بودند اما فاقد بودجه بودند.

با این حال، گروهی از آنها منابع محدود خود را برای خرید زمین جمع کردند و قسمت شمالی موبایل را به یک جامعه مستقل تبدیل کردند. آنها با هم آفریقا تاون را خودگردانی کردند و خانه ها، مدارس، کلیساها و مشاغل ساختند. آنها میراث خود را با ادامه صحبت به زبان مادری خود و انتقال سنت ها به فرزندان خود حفظ کردند.

در طول سال‌ها، نوادگان Africatowns با افتخار میراث غنی اجدادی خود را پذیرفته‌اند.

از جمله جرمی الیس، از نوادگان کلوتیلدا پولی و رز آلن بازماندگان و رئیس انجمن نوادگان کلوتیلدا است. ماموریت او احترام به اجداد کلوتیلد است. حفظ فرهنگ، بناهای تاریخی و میراث؛ و نسل های آینده خویشاوندان و جامعه را آموزش دهد.

الیس که از اوایل دهه 1980 حمایت از چنین موزه ای را به سازمان نوادگان اصلی، افریقا تاون مستقیم دسسندنت کلوتیلدا، اعتبار می دهد، گفت: این نمایشگاه مدت ها در حال ساخت بوده است. او گفت که آنها راه را برای آن لحظه هموار کردند.

Alteweze Lumbers-Rosario، نبیر نوه‌ی بازمانده کوسولا اولوواله (کوجو لوئیس) و معاون CDA است.

لومبرز-روزاریو، که در کودکی در آفریقا تاون زندگی می کرد، معتقد است که هیچ داستان دیگری مانند آن در تاریخ آمریکا وجود ندارد.

لومبرز-روزاریو گفت که آنها از یکی از بزرگترین و مهم ترین جنایات تاریخ بشر به عنوان انگیزه ای برای ایجاد یک جامعه بسیار منحصر به فرد استفاده کردند که برای دهه ها شکوفا شد و هر ارتباط ممکنی را با سرزمین خود در قلمرو خارجی فراهم کرد.

ساختمان Heritage House، واقع در قلب آفریقا تاون، تقریباً 5000 فوت مربع است و با رنگ آبی رنگ آمیزی شده است که به منظور احترام به بازماندگان کلوتیلد است.

این نمایش شامل یک دیوار یادبود با نام 110 بازمانده خواهد بود. همچنین یک مجسمه یادبود در باغ با عنوان “حافظ حافظه” وجود دارد که با همکاری هنرمند سرامیک چارلز اسمیت و مجسمه ساز فلزی فرانک لدبیتر ساخته شده است.

کلوتیلد در فهرست ملی اماکن تاریخی ثبت شده است و طبق گزارش ها، تورهای قایق روایی آینده از محل غرق شده کشتی که برخی آن را مکانی مقدس می دانند، مورد بحث قرار گرفته است.

دارن ای. پترسون، رئیس سابق انجمن نوادگان کلوتیلدا، اصالتاً اهل آفریقا تاون است و نیر نوه پولی (کوپولی) آلن بازمانده کلوتیلدا است.

او گفت که امیدوار است این فصل در تاریخ آمریکا به جای تقسیم آن، برای تقویت و اتحاد کشور مورد استفاده قرار گیرد.

در مورد آینده Africatowns، او آرزو دارد به جامعه پر جنب و جوشی که من در آن بزرگ شده ام بازگردد، اما این بار بهتر است. ما مغازه‌ها، فروشگاه‌ها، سالن‌های سینما، دفاتر پست، مدارس، کلیساها، سیستم‌های خانواده‌ای داشتیم که بچه‌ها را بزرگ می‌کردند و آموزش می‌دادند و سپس آنها را به دنیا می‌فرستادند تا آنجا را به مکانی بهتر تبدیل کنند.

من صمیمانه امیدوارم که این گامی کلیدی به سوی آینده ای بهتر برای جامعه آفریقا تاون باشد.